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音乐家沙正鑫,充满生命节奏的线条

发布时间:2019-08-09 11:38编辑:今晚六合开奖结果浏览(86)

        当现代艺术呼啸而来,对传统审美习惯的审视,传统又变得清晰起来。三千多年来中国绘画的发展过程,它是那么超乎寻常的单纯。简单的点、线、面的形成,为绘画最主要的构成元素。人们发现中国文化和西方文化,都具有独特的审美形式,会惊奇发现西方文化中也具备中国文化特点,如凡高、马蒂斯、康定斯基等把线条推倒了绘画本身一部分的位置,线条成为了一种有生命意味的形式。中西绘画对线条本身是抽象的审美视点,有着共性文化。所以中国绘画线条艺术组合,不是单一的语言文化。它独特的表现方式,以及虚实、空凌的处理具有抽象倾向。宋代大家巨然、范宽、马远的山水画就不难发现抽象意味。但给人的感受仍是一种生命的刺激,而不是被绘画形式、苍凉的人格精神掩盖了线条、笔墨的抽象意味。传统绘画发展是心灵和自然结合,尤其清代到近代众多大家对绘画语言的表达。如八大山人、石涛、吴昌硕等,大家对传统书画线条有着独具的韵律和体现。让笔墨具有独立审美价值,可用八字来概括“似曾有法、似俗无尘”的独特绘画境界。

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     他们对传统已不再是“文人”画家的那种“怀旧”与“玩”的心态,亦不是笔墨中做“观念”的“实验”与“延伸”,而是将其置于现代语境下来的审视,切入。使传统文化与现代人文有效地整合,融合,在传统元素与现代意味中寻找到最自然的融合方式,将创作具有“原创性、前瞻性和学术性”的中国画新语典。
            如果真正做到了解和欣赏,就好如山无云不灵,山无石不奇,山无树不秀,山无水不语之感。去感受优良的传统艺术,为发展之动力。传统绘画是处理构图透视的多种多样的方法,充分说明了我们祖先的高度智慧,这种透视与构图处理上独特的灵活性和全面性,是中国传统绘画上高度艺术性的风格特征之一。西方绘画的焦点透视,表现方式,中国绘画,不论人物、山水、花鸟等等,均特别注重于表现对象的神情气韵。我们都知道,人们生长在宇宙之间,所生存的环境中一山一水一树一不一序一舍一花一草一虫一鸟,都跟我们有着难解难分的神韵关系。这就是人文精神文化,谈到精神文化,即就是人类精神之营养品。如音乐为养身、美味养口、绘画养目、茗茶养心。绘画的欣赏就是给我精神的食粮,精神之品,为人所共享之乐。
            古人云:“学出用以养心愈疾,君子乐之”书者,抒也。散也抒胸中气散胸中郁,故书家以无疾而寿“人们以书画自娱自乐,不仅可清除胸中块垒,解闷除愁,还可以怯病愈病”,因为书画联系可以集中精神,净化思维,心平气和,放松全身的筋骨,是一种良好的健身运动。如能持久练习,可以减少烦恼,起到养心愈疾作用。可以陶冶性情,静心养气,延年益寿之感。人在联系中挥笔泼墨时,要凝神静虑,端已正容,秉笔思升,临池志逸。对身心健康养颜长帮有益之处。

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      画家唐亮介绍


            通过对中国画艺术的了解,才能对中国画全面认识。但中国画艺术不能用简单的语言叙说。先要谈一谈感觉是什么,找到共同的语言谈论,传统艺术是一块大的蛋糕。充满生命旋律的艺术。自古以来用他们特殊的语言符号,表达艺术生命,特有的艺术生命,表现出特有的旋律。
           中国画画家用自己的学识、素养在宣纸上表达自己的生命,他们真诚地献身艺术,看成毕生最重要的事业,也绝不掩饰绘画的功利,做平淡耕耘。如近代50年的艺术家中有蒲华、黄宾虹、潘天寿、顾坤伯等一代艺术家。对传统绘画艺术的敏感,对传统绘画的爱恋,是对生活的真诚缔造和信念。那就是他们充满生命的旋律线条文化。
        当现代艺术呼啸而来,对传统审美习惯的审视,传统又变得清晰起来。三千多年来中国绘画的发展过程,它是那么超乎寻常的单纯。简单的点、线、面的形成,为绘画最主要的构成元素。人们发现中国文化和西方文化,都具有独特的审美形式,会惊奇发现西方文化中也具备中国文化特点,如凡高、马蒂斯、康定斯基等把线条推倒了绘画本身一部分的位置,线条成为了一种有生命意味的形式。中西绘画对线条本身是抽象的审美视点,有着共性文化。所以中国绘画线条艺术组合,不是单一的语言文化。它独特的表现方式,以及虚实、空凌的处理具有抽象倾向。宋代大家巨然、范宽、马远的山水画就不难发现抽象意味。但给人的感受仍是一种生命的刺激,而不是被绘画形式、苍凉的人格精神掩盖了线条、笔墨的抽象意味。传统绘画发展是心灵和自然结合,尤其清代到近代众多大家对绘画语言的表达。如八大山人、石涛、吴昌硕等,大家对传统书画线条有着独具的韵律和体现。让笔墨具有独立审美价值,可用八字来概括“似曾有法、似俗无尘”的独特绘画境界。
           中国画是绘画语言,是很讲究诗情画意的,绘画是一种符号的表现,是人与自然的结合,是哲学审美观念,像空山鸟语境界,而后者在寻找一种天籁之音。古人讲“以形写神,气韵生动”把绘画的神与韵提升到精神追求。石涛在他的话语中言道:“夫画者,从于心也”,以简明语言传达画者的心声。画者讲究的就是气韵、神、品体现绘画的风格。
    中国画讲的是用笔、用墨、用水,如宋有四家,元有四家,到了清山水画中有四家,在用笔墨上将松、秀、润、圆讲究是干、湿、深、淡、轻重、快慢的变化。用笔讲究转折、虚灵、含蓄、从笔墨技巧上,笔墨美本身是中国画最具有生命潜力的象征。笔墨有着它不可替代的艺术性和特有的艺术魅力。古人赋予笔墨骨气、气韵、风神以及宁静、超远、空灵等内涵。
            时代在变化,生活空间在扩展,对艺术欣赏,心灵世界的充实,对大千世界的挖掘和认识,了解过去的历史,才能对今天中国画艺术欣赏打好基础,也就是对艺术、对自然、以及对于艺术一处恒常的理念。正是在于的艺术欣赏特色,对国粹文化具有强大的向心力。黄宾虹先生说:“中华大地无山不美,无水不秀”,绘画艺术,最能突出而丰富的构成因素。对绘画欣赏就是对生活的品值及乐趣。绘画就是人品的体现,修养的了解。此地人品的“品”是什么?品就是思想,是我们对绘画的欣赏品位提高。这里“品”的认识就是对绘画的思想人品修养的了解。所有“品”是没有对错之分,只有高低之别,通过这些了解就能对如今新浙派中国画的发展没有什么疑问了。
            新浙派是人们关注的艺术,是活跃在杭城为中心的浙江画坛上的画家艺术,有三代人的努力为 代表,使得浙派中国画的发展今天。对浙江三代画家的艺术探索耕耘是分不开的。当前有这么多爱家乡的人为浙派绘画事业做贡献,有理由说新浙派艺术发展前景越来越宏大。
            说到这里就得对新浙派画家概念中一文去分析,才能谈到新浙派中国画的欣赏,谈到哲学就得了解人文文化,以黄宾虹、潘天寿、陆俨少、李震坚、方增先、卢坤峰、吴山明、童中寿、刘国辉、何水法、陈向迅、林海钟、何加林、张捷、张伟平等代表,给新浙派诞生非常重要的,从50年代来浙派画派的推陈出新,其成就的展现,给世人带来有目共睹的感觉。
        他们对传统已不再是“文人”画家六合开奖记录,的那种“怀旧”与“玩”的心态,亦不是笔墨中做“观念”的“实验”与“延伸”,而是将其置于现代语境下来的审视,切入。使传统文化与现代人文有效地整合,融合,在传统元素与现代意味中寻找到最自然的融合方式,将创作具有“原创性、前瞻性和学术性”的中国画新语典。
            如果真正做到了解和欣赏,就好如山无云不灵,山无石不奇,山无树不秀,山无水不语之感。去感受优良的传统艺术,为发展之动力。传统绘画是处理构图透视的多种多样的方法,充分说明了我们祖先的高度智慧,这种透视与构图处理上独特的灵活性和全面性,是中国传统绘画上高度艺术性的风格特征之一。西方绘画的焦点透视,表现方式,中国绘画,不论人物、山水、花鸟等等,均特别注重于表现对象的神情气韵。我们都知道,人们生长在宇宙之间,所生存的环境中一山一水一树一不一序一舍一花一草一虫一鸟,都跟我们有着难解难分的神韵关系。这就是人文精神文化,谈到精神文化,即就是人类精神之营养品。如音乐为养身、美味养口、绘画养目、茗茶养心。绘画的欣赏就是给我精神的食粮,精神之品,为人所共享之乐。
            古人云:“学出用以养心愈疾,君子乐之”书者,抒也。散也抒胸中气散胸中郁,故书家以无疾而寿“人们以书画自娱自乐,不仅可清除胸中块垒,解闷除愁,还可以怯病愈病”,因为书画联系可以集中精神,净化思维,心平气和,放松全身的筋骨,是一种良好的健身运动。如能持久练习,可以减少烦恼,起到养心愈疾作用。可以陶冶性情,静心养气,延年益寿之感。人在联系中挥笔泼墨时,要凝神静虑,端已正容,秉笔思升,临池志逸。对身心健康养颜长帮有益之处。
            新浙派文化艺术发生着巨变,是杭城古韵文化的养育,给绘画艺术增加了营养及内涵,对新浙派的人文了解,艺术品的欣赏。通过对绘画的了解,及特殊符号认识和欣赏,能给你带来对艺术的享受,从而激发对地域文化的热爱和保护,对国粹文化艺术发展做出贡献。
        不管中国画情感多丰富多激烈,想象多么奇妙,如果搞不懂中国画的奥秘,那么一切都是寓言。只有理解和了解中国画的风格、神韵,就能对奇妙的艺术有所突破。

      1955年出生于中国南京,1982年毕业于南京工艺美术学校,1984年结业于中央工艺美术学院研修班,1998年毕业于澳大利亚梅铎大学获得MBA硕士学位。

    作品赏析

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      现为江苏省美术家协会会员,香港美术家协会理事、中国建筑学会会员、中国美协壁画学会理事、中国钢笔画研究会副主席、中国建筑与文化研究会陈设艺术专业委员会副主任,全国工商联家具装饰业商会艺术装饰专业委员会副主任,意大利皇家国际钢笔画艺术家协会副主席,中国分会主席,H0AA艺术设计集团艺术总裁,东南e馆艺术顾问,省美术家协会会员。

      出版的《唐亮钢笔画——手绘集》、《线之情——唐亮钢笔画集》、《乡情——唐亮素描速写艺术》、《心语同源》、《唐亮钢笔画》、《情系海企—唐亮场景速写集》、《唐亮人物速写集》等专著,在全国各大书店和亚玛逊、当当、天猫网有售,很多作品入选《香港速写集》、《香港画家水彩作品集》、《中国当代书画名家年鉴》、《经典与和谐》、《中国钢笔画精品——第二届全国钢笔画展作品选集》、《全国第三届钢笔画大展优秀作品集》等书籍,历年作品多次在香港、国内和其他国家举办个展及联展,并获金奖。

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    《威尼斯早晨》120×80cm

    充满线条的艺术

    ——评唐亮先生的钢笔画

    高祥生

      我十分喜欢并推崇唐亮先生的钢笔画,是因为他的钢笔画无论从绘画的基本功力,还是从作品的艺术水准上评价,都是一流的。钢笔画强调线的表现力,注重用“程序化”的技法描绘客观物象。因此,初学钢笔画者大多从练习钢笔线条开始,要求达到熟练自如的程度,方可作写生或创作。从唐亮先生的作品中可以看到他在坚实的绘画写生基础上,极为娴熟地掌握了钢笔画的技法。他的钢笔画用线,既有欢畅流利的单线勾勒,也有层次分明的排线组合,还有以线条和块面组合的表现方面。更要提到的是,唐亮先生创造性地应用了类似中国书法的用线用笔,极富东方绘画的韵味。

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    《欧洲小巷》150×40cm

      其线条有的细密,有的粗犷,有的婉约,有的简明,可谓随心所欲,变化无穷。在唐亮先生的钢笔画中,技法已没有固定的程序和章法,他将钢笔画线条视为他表现客观对象,抒写个人情感的语言,他对钢笔画技法的掌握和应用达到了“无法中有法”的最高技法层次。唐亮先生与大多数钢笔画家一样,选择以建筑为钢笔画的表现题材,这是一个传统的题材,对于这个题材,钢笔画在表现形式上主要有两种倾向:一是以建筑的轮廓、结构为主,强调建筑物的客观性和内在的逻辑性;二是以表现对建筑和环境的感受为主,侧重作者的主观感受。为了区分两者的特点,建筑界和艺术界称前者为“建筑画”,后者为“画建筑”。

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    《皇家官邸》42×29cm

      历史上同时将两者都能画好的画家、建筑师并不多。而有意识将两者统一起来达到完美境界的画家、建筑师更是凤毛麟角。而唐亮先生应该是当之无愧的一位。在他的作品中,可以看到他“并不满足对建筑外貌的简单地模写”,他一方面“用多变的造型手法和线条、色彩风韵与建筑精神融为一体”,另一方面“又借助世界各地形形色色,风格迥异的建筑形态去抒写胸中的情感”。因此,唐亮先生的建筑钢笔画更有艺术的价值。我认为他应该属于“画建筑”的画家,但又不失建筑师那种“建筑画”的功力。

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    《科隆教堂》42×29cm

      由于钢笔画的工具简单,制作方便,但难以绘制大副作品。因此,画家们用来作创作前的小稿,建筑师用来作设计的草图、表现图。又由于钢笔画黑白对比强烈,便于印刷制版,画家们又用来绘制书籍插画、连环画等。历史上单幅的钢笔画成为艺术作品的不多。究其原因,关键问题是大多数钢笔画在注重技法的同时,忽视了对“情”的表达。我认为现实主义美学对艺术作品的评判标准是:作者是否以真诚的情感,熟练的技法,优美的形式,典型的形象去表达了客观世界。根据这些要求评判大多数钢笔画,他们的表现技法、写实能力以及画面形式都是成熟的,所缺乏的就是一个“情”字。而唐亮先生的钢笔画之所以可以称为优秀的艺术作品,就是因为他在钢笔画中注入了一个“情”字。

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    《圣玛珂广场全景》120×80cm

      同时他的作品又完全符合现代主义美学对艺术作品的所有要求。值得一提的是,唐亮先生既是一位杰出的艺术家,又是一个颇有成就的商人。他与一般的商人不同的是他热爱艺术,笔耕不辍,如痴如醉地追求艺术,视艺术为生命。同时,他与普通的画家又不同,他在艺术耕耘中没有商业的功利,他没有去“为五斗米折腰”,他不需要去迎合别人的喜好去画,他画画就是为了表达自己对生活、对世界的感受。他在钢笔绘画中寻找自我,寻求乐趣。因此,他的钢笔画淡化了功利性,从而使艺术性得到了升华。我相信,唐亮先生对钢笔画表现力拓展和钢笔画艺术价值提升所作出的努力和贡献。

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    《美国纽约公园大道》42×29cm

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    布拉格街景 42×29cm

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    《欧洲城堡》42×29cm

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    《阳光下的布拉格》42×29cm

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    《弗洛伦萨广场》49×31cm

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    《山塘人家》42×29cm

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    《震泽古镇》42×29cm

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    《徽州建筑》42×29cm

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    《苏州山塘街》42×29cm

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    《鱼家》42×29cm

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    《苏州水乡》42×29cm

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    《山塘夜色》42×29cm

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    《大户人家》42×29cm

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    《古镇人家》42×29cm

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    《周庄夜色》

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